FOTO DE PORTADA: https://www.viralizalo.com/curiosidades/6149-cuanto-sabes-de-la-semana-santa-andaluza
FOTO DE ÁNGEL Y JESÚS: :Rafael Entrena. Reportajes Granada semanasantagranada.es/2018/07/12/salida-extraordinaria-hdad-huerto-en-2019
Una
mujer canta una saeta durante la procesión del Cristo de Medinaceli,
el paso que más fieles suele congregar en la Semana Santa de Madrid.
https://www.canarias7.es/hemeroteca/asi_se_celebra_la_semana_santa_en_el_mundo-PDCSF15497
https://www.canarias7.es/hemeroteca/asi_se_celebra_la_semana_santa_en_el_mundo-PDCSF15497
Lo que verán y escucharán a
continuación es lo que se denomina la transculturalidad de la poesía, la música
y el arte. Las poesías, por ejemplo, no son solo propias de los pueblos que las
generan sino que también pueden ser adoptadas por otros pueblos, otras
culturas, que las hacen propias con su toque personal.
Antonio Machado, el poeta
andaluz (español), sí, el mismo, el autor de “Caminante no hay camino, se hace
camino al andar…”, escribió una saeta titulada La saeta. Joan Manuel Serrat
la hizo popular con su interpretación musical. Pero no solo Serrat la ha tomado
para su repertorio, alguien más lo hizo. Y estoy segura que los van a reconocer
enseguida porque ser muy cercanos. Pero aún no los voy a presentar. Antes
quiero aclararles algo de la letra de esta saeta para su comprensión.
La saeta tiene versos que cantan “la fe de mis mayores” y “al Cristo de los gitanos”. En esta copla, Antonio recuerda a sus antepasados. Sus mayores son también de origen
andaluz. Cabe mencionar que las saetas tienen mayor proliferación en
Andalucía. Respecto a lo del pueblo gitano, es sabido que es en Andalucía donde
se encontraba y se encuentra la mayor población de esta etnia en España. Y, ¿por
qué menciono esto? Porque la forma en que se canta una saeta es la característica
del cantar andaluz. Pueblo descendiente en gran parte de los árabes que ocuparon especialmente esta región de España por más de 700 años. Su cantar ha pasado a sus descendientes.
También siento en esta expresión poética la tristeza de algunos
cantos sefardíes, las canciones de los judíos expulsados de España. Los judíos
también habitaban la región de Andalucía. Musulmanes, judíos y gitanos fueron
obligados a convertirse al cristianismo so pena de castigos y muerte. Otros
optaron por el exilio. Esta angustia y protesta se vio reflejada en sus
canciones.
En su saeta, Machado desea
un Jesús vivo y activo y lo contrapone al Cristo moribundo e inmóvil de la
tradición, entre otras, andaluza.
Y, ahora, doy entrada a
nuestros artistas argentinos, los que han adoptado, como algunos otros cantantes, La saeta y han puesto música y
voz a las palabras de Machado: Lito Vitale y Juan Carlos Baglietto. En este
video, juntos en la Basílica
de Nuestra Sra. de Luján, Luján, Provincia de Buenos Aires, Argentina.
Un fuerte abrazo y felices
Pascuas.
C. Vazquez
NOTA
1. Italia y España tienen la tradición de la
imaginería, la creación de imágenes religiosas. Las diseñan tan proporcionadas y fieles al cuerpo humano que son obras de arte.
Foto: Rafael EntrenFa. Reportajes Granada
semanasantagranada.es/2018/07/12/salida-extraordinaria-hdad-huerto-en-2019
El Cristo de las tres caídas.
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Cartel Semana Santa Andalucía 2018 de CofradiasTv
Los legionarios de la X Bandera del Tercio 'Alejandro Farnesio' IV de La Legión, trasladan el Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Ánimas "Cristo de Mena", Jueves Santo en Málaga. EFE
María y Juan. Obra de José Rivera García, realizada en
1943.
Publicado por Fernando Domínguez Gómez.
https://seismaletas.wordpress.com/2014/04/20/la-semana-santa-andaluza/
Las procesiones por semana
santa también las han adoptado países latinoamericanos como Colombia. Acá
pueden ver un paso con Jesús resucitado.
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